1500 سؤال و 1500 جواب أخلاقيّة * اجتماعيّة * عقائديّة * دينيّة

متى تجب صلاة الآيات ؟

جواب
: تجب
صلاة الآيات بالكسوف والخسوف والزلزلة ـ على الأحوط وجوباً ـ .

سؤال 602 :

أذكر كيفية صلاة الآيات ؟

جواب
: صلاة
الآيات ركعتان ، وفي كل ركعة منها خمسة ركوعات ، يكبر ويقرأ سورة الفاتحة وسورة
تامة خمس مرات في كل ركعة .

(167)



سؤال 603 :

هل يجب الصوم على المرأة الحائض أو النفساء
أو المستحاضة ؟

جواب
: لا
يجب على الحائض والنفساء ، ويجب على المستحاضة .

سؤال 604 :

ما هو مقدار المسافة الشرعية لتحقق القصر في
الصلاة ؟

جواب
: المسافة
الشرعية تتحقق بثمانية فراسخ أي ما يقارب (44) كيلو متراً ذهاباً وإياباً .

سؤال 605 :

من أين تحتسب المسافة الشرعية ، من المنزل ،
أو من المحلة ، أو من آخر البلد ؟

جواب
: تحتسب
المسافة من الموضع الذي يعد الشخص بعد تجاوزه مسافراً عرفاً وهو آخر البلد غالباً
.

سؤال 606 :

من سافر يتبع غيره باختيار أو بالأكراه ـ من
زوج أو ولد أو غيرهما ، هل يجب عليه التقصير أو لا يجب ؟

جواب
: لا
يعتبر الأستقلال في قصد المسافة ، فمن سافر يتبع غيره وجب عليه التقصير إذا علم
أنه مسيرة ثمانية فراسخ وإذا شك في ذلك لزمه الإتمام ولا يجب الأستعلام .

(168)



سؤال 607 :

إجتمع ولد بعض الأنبياء فقالوا : خير الخلق
آدم عليه‏السلام وقال بعضهم : الملائكة المقربون أفضل ، وقال بعض آخر : حَمَلَة
العرش . فذهب أحدهم إلى أبيه وأخبره الخبر فقال أبوه عليه‏السلام : يا بني إني
وقفت بين يدي اللّه‏ جل جلاله فنظرت إلى سطر على وجه العرش مكتوب : بسم اللّه‏
الرحمن الرحيم محمد وآل محمد خير من برأ اللّه‏ . فمن هو النبي ؟

جواب
: آدم ،
في كتاب : (قصص الراوندي) .

سؤال 608 :

ثلاثة أسطر مكتوبة على باب ، المطلوب معرفة
تلك الباب :

الأول
: لا إله إلا اللّه‏ محمد رسول اللّه‏ .

الثاني
: أمة مذنبة ورب غفور .

الثالث
: ربحنا ما قدّمنا ، خسرنا ما خَلفنا .

فهل
هذه الأسطر مكتوبة على باب الجنة أو باب النار أو في منطقة الأعراف ؟

جواب
: على
باب الجنة ، في كتاب : (الواعظ لكل متعظ) .

سؤال 609 :

كان نقش خاتم أحد الأنبياء عليهم‏السلام :
إصبر تؤجر ، إصدق تنجُ .

فمن
هو النبي : محمد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم ـ عيسى عليه‏السلام ـ موسى عليه‏السلام
؟

(169)



جواب
: موسى
عليه‏السلام ، في : (الجواهر السنية) .

سؤال 610 :

إذا أتى المكلف بعمرة التمتع نيابة عن غيره ،
وقبل أن يحرم لحج التمتع عَلِمَ إنه كان مستطيعاً من حين خروجه من بلده ، ماذا
يعمل ؟ فهل يجب عليه إتمام الحج النيابي ، أم يأتي بالحج لنفسه ؟

جواب
: إذا
كان واثقاً بتمكنه من الحج لنفسه في عام لاحق أتم الحج النيابي وإلاّ تركه وذهب
إلى بعض المواقيت وأحرم للحج لنفسه .

سؤال 611 :

شخص إستطاع للحج ولكن صادف موعد إمتحاناته
الجامعية في موسم الحج بحيث يكون ذهابه للحج موجباً لرسوبه وضياع سنة عليه ، فهل
يجب عليه الحج في تلك السنة ؟

جواب
: إذا
كان رسوبه وضياع سنته شاقاً عليه بحيث يوجب وقوعه في الحرج الشديد لم يجب عليه
الحج في تلك السنة .

سؤال 612 :

سأل يهودي الإمام علي عليه‏السلام قال له :
فما نفس في نفس

(170)



ليس بينهما
رحمٌ ولا قرابة ؟

جواب
: قال :
ذلك يونس عليه‏السلام في بطن الحوت .

سؤال 613 :

هل يجوز أن يُستَأجَر لأداء حجة الإسلام شخصٌ
يعلم مسبقاً عجزه عن أداء العمل الإختياري ، مثل الوقوف الإختياري بعرفة أو
المزدلفة ، أو إذا كان في قرائته لحن لا يتمكن معه من أداء صلاة الطواف على النهج
المعتبر شرعاً فيصلي ويستنيب غيره أيضاً في أدائها ، أو غير ذلك ؟

جواب
: الأحوط
عدم الإجتزاء بنيابته .

سؤال 614 :

إذا دخل مكة من دون إحرام لجهل أو نسيان أو
غيرهما فهل يلزمه الرجوع إلى الميقات للإحرام منه ولو كان حرجياً عليه بسبب غلاء
أجرة النقل المجحفة بحاله ؟

جواب
: لا
يلزمه ذلك في هذه الصورة لكن عليه الرجوع إلى خارج الحرم والإحرام منه إن أمكنه
ولم يكن حرجياً عليه .

سؤال 615 :

شخص أحرم من الميقات ونسي أن يلبي في الميقات
ولم يذكر حتى وصل إلى مكة المكّرمة فما هو حكمه ؟

جواب
: إذا
أمكنه الرجوع إلى الميقات والإحرام من هناك لزمه

(171)



الرجوع
وإلاّ يخرج من الحرم ويلبي ، وإذا كان لم يتمكن الخروج من الحرم يلبي من مكانه ،
والأولى الإبتعاد عن الحرم أو من مكانه بالمقدار الممكن ثم يلبّي .

سؤال 616 :

ما هي شرائط وجوب حجة الإسلام ؟

جواب
: 1 ـ
البلوغ . 2 ـ العقل . 3 ـ الحرّية . 4 ـ الإستطاعة . 5 ـ تخليلة السرب .

سؤال 617 :

ما هي موارد الإستطاعة ؟ عددها وأشرحها
بإختصار ؟

جواب
: 1 ـ
السعة في الوقت . 2 ـ صحّة البدن وقوّته . 3 ـ تخلية السرب ، « أيّ أن يكون الطريق
مفتوحاً ومأموناً » . 4 ـ النفقة ، ويُعبّر عنها بالزاد والراحلة ، ونفقة الذهاب
والإياب . 5 ـ الرجوع إلى الكفاية ، أيّ تمكنه من إعانة نفسه وعائلته بعد الرجوع
وأن لا يقع في الشدّة والحرج .

سؤال 618 :

إذا مات النائب بعد أن أحرم ودخل الحرم هل
تبرأ ذمة المنوب عنه أم لا ؟

جواب
: نعم
تبرأ ذمة المنوب عنه ويستحق تمام الأجرة .

(172)



سؤال 619 :

من مات وعليه حجّة الإسلام هل يجوز لورثته
التصرّف في تركته بما ينافي أداء الحج أو لا يجوز ؟

جواب
: لم
يجز للورثة التصرف في تركته بما ينافي أداء الحج ما دامت ذمته مشغولة بالحج .

سؤال 620 :

إذا كانت على الميّت حجّة الإسلام ولم تكن له
تركة هل يجب على الورثة الإستئجار عنه أم لا يجب ؟

جواب
: لا
يجب على الورثة الإستئجار إذا لم يكن للميت تركة ، نعم يستحب تفريغ ذمته ـ ولا
سيما لقرابته ـ .

سؤال 621 :

هل تجب المماثلة بين النائب والمنوب عنه ؟

جواب
: لا
تشترط المماثلة فتصح نيابة الرجل عن المرأة وبالعكس .

سؤال 622 :

هل يجوز إستئجار من يعلم مسبقاً عجزه عن أداء
العمل الإختياري ؟

جواب
: لا
يجوز إستئجار من يعلم مسبقاً عجزه عن أداء العمل الإختياري .

(173)



سؤال 623 :

إذا أجر نفسه للحجّ هل له حق أن يستأجر غيره
؟

جواب
: لم
يحق له أن يستأجر غيره إلاّ مع إذن المستأجر .

سؤال 624 :

إذا كان الزوج موسراً (أي غنياً) هل يجب على
الزوجة المطالبة بمهرها المؤجّل والذهاب إلى الحج ؟

جواب
: نعم
يجب عليها مطالبة الزوج بمهرها المؤجل والذهاب إلى الحج ، إلاّ إذا كانت مطالبتها
بالمهر المؤجل يوجب حدوث مشاكل وبرودة في العلاقة الزوجية ويصعب عليها تحمله لم
تجب المطالبة .

سؤال 625 :

من شك في الصلاة بين الإثنين والثلاث والأربع
بعد الدخول في السجدة الثانية ماذا يعمل ؟

جواب
: يبني
على الركعة الرابعة ويتم صلاته ثم يأتي بركعتين من قيام وبركعتين من جلوس .

سؤال 626 :

من شك في صلاة الصبح أو المغرب بين الركعة
الأولى أو الثانية ، أو الثانية والثالثة ماذا يعمل ؟

جواب
: صلاته
باطلة .

(174)



سؤال 627 :

إذا لم يعلم المكلف بعدد الفوائت من الصلاة
ودار الأمر بين الأقل والأكثر ماذا يعمل ؟

جواب
: جاز
له أن يقتصر على المقدار المتبقي ولا يجب عليه قضاء المقدار المشكوك فيه .

سؤال 628 :

على من يجب قضاء الصلاة اليومية الفائتة عن
الأبوين بعد موتهما أو موت أحدهما ؟

جواب
: الأحوط
وجوباً أن يقضيهما الولد الأكبر عن والده إن لم يكن قاصراً .

سؤال 629 :

هل يجوز للمرأة أن تؤم النساء في الصلاة
جماعة ؟

جواب
: نعم
يجوز أن تؤم المرأة النساء ، والأحوط وجوباً أن تقف في صفهن دون أن تتقدم عليهن .

سؤال 630 :

ما هي شروط إمام الجماعة ؟

جواب
: 1 ـ
البلوغ . 2 ـ العقل . 3 ـ الإيمان . 4 ـ العدالة . 5 ـ طهارة المولد . 6 ـ صحة
القراءة . 7 ـ الذكورة . 8 ـ أن لا يكون ممن جرى عليه الحدّ الشرعي . 9 ـ أن تكون
صلاته عن قيام . 10 ـ صحة صلاة الإمام عند المأموم .

(175)



سؤال 631 :

ما هي شكوك الصلاة التي لا يعتنى بها ؟

جواب
: ما
إذا كان الشك بعد الفراغ من العمل ، أو كان الشك بعد خروج الوقت ، أو إذا شك
الإمام وحفظ عليه المأموم وبالعكس ، هذه الشكوك لا يعتني بها المصلي ـ وكثير الشك
.

سؤال 632 :

إذا شك المصلي في صلاة العصر بين الركعة
الثانية أو الثالثة ماذا يعمل ؟

جواب
: إذا
كان شكه بعد الدخول في السجدة الثانية بنى على الثالثة وأتم صلاته ثم يأتي بركعة
من قيام أحتياطاً .

سؤال 633 :

هل يجوز للمرأة المطلقة من زوجها بعد نهاية
عدّة طلاقها أن تتزوج من نفس زوجها بالنكاح المنقطع ؟

جواب
: يجوز
.

سؤال 634 :

سألت فاطمة الزهراء عليهاالسلام أباها : قالت
يا أبت ما يستر المؤمنين يوم القيامة يوم تبلى الأكفان ؟

جواب
: قال :
نور يتلألأ لا يبصرون أجسادهم من نور .

سؤال 635 :

هل يجوز الزواج بغير أهل الكتاب كالبوذيين ؟

(176)



جواب
: لا
يجوز دائماً ولا منقطعاً .

سؤال 636 :

قال خادم الإمام الرضا عليه‏السلام سمعت
الإمام يقول أن أوحش ما يكون هذا الخلق في ثلاثة مواطن ، وما هي المواطن الثلاث ؟

جواب
: يوم
يولد ، ويخرج من بطن أمه فيرى الدنيا ، ويوم يموت فيها من الآخرة وأهلها ، ويوم
يبعث فيرى أحكاماً لم يرها في دار الدنيا ، وقد سلّم اللّه‏ تعالى على يحيى في هذه
المواطن الثلاثة وأمن روعته فقال : (وسلامٌ عليه يوم ولد ، ويوم يموت ، ويوم يبعث
حياً) .

سؤال 637 :

جاء رجل إلى الإمام الحسن عليه‏السلام فقال
له الإمام كيف أصبحت ؟ فقال يابن رسول اللّه‏ أصبحت بخلاف ما أحب ويحب اللّه‏ ويحب
الشيطان فضحك الإمام عليه‏السلام . وقال وكيف ذلك ؟

جواب
: قال :
لأن اللّه‏ يحب أن أطيعه ولا أعصيه ولست كذلك ، والشيطان يحبّ أن أعصي اللّه‏ ولا
أطيعه ولست كذلك ، وأنا أحبّ أن لا أموت ولست كذلك .

(177)



سؤال 638 :

هل يجب في إجراء صيغة الطلاق حضور شاهدين ؟

جواب
: نعم
هو ضروري ولا يصح بدون حضور شاهدين عدلين .

سؤال 639 :

إمرأة فاجأها الحيض وهي في طريق مكة بعد أن
عقدت الإحرام في مسجد الشجرة ولا تتمكن من الإتيان بأعمال العمرة قبل الوقوف
بعرفات فماذا تصنع ؟

جواب
: يجوز
لها العدول إلى حج الأفراد ، كما يجوز لها البقاء على إحرامها وتأتي بالسعي
والتقصير ثم تقضي طواف العمرة بعد عودتها من منى قبل طواف الحج .

سؤال 640 :

إذا علمت المرأة قبل أن تحرم وهي حائض أن
حيضها يستمر إلى ما بعد الحج والعمرة ولا ينتظرها الرفقة ، فهل يجوز لها الإحرام
لعمرة التمتع وحجه والإستنابة للطوافين وصلاتيهما ؟

جواب
: الظاهر
جواز ذلك لها فتحرم للعمرة وتستنيب للطواف وصلاته وتسعى بنفسها وتقصر ثم تأتي
بأعمال الحج وتستنيب لطواف الحج وصلاته ثم تسعى هي ثم تستنيب أيضاً لطواف النساء
وصلاته .

(178)



سؤال 641 :

إذا تبرع الزوج بحجة لزوجته وهو لا يخمس فهل
يصح حجها ، وهل عليها أن تدفع خمسه ؟

جواب
: يصح
حجها ولا يجب عليها أداء خمسه .

سؤال 642 :

يصرف الزوج لزوجته مبلغاً من المال شهريا
فتتكفل هي بمصارف البيت جميعاً فإذا إجتمع عند الزوجة من الفائض ما يفي بنفقات
الحج فهل يجب عليها الذهاب إلى الحج ؟

جواب
: إذا
لم يكن زوجها يهبها المال لا يجب عليها .

سؤال 643 :

إمرأة حائض دخلت مسجد الشجرة من باب وأحرمت
ثم أرادت الخروج من باب آخر فلم تتمكن وخرجت من نفس الباب الذي دخلت منه فهل يصح
إحرامها ؟

جواب
: نعم
يصح .

سؤال 644 :

قال رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم :
لو لا ثلاث في أبن آدم ما طأطأ رأسه شيء أي ما تواضع لأحد وكان يتكبر ويعجب بنفسه
؟

جواب
: المرض
، والفقر ، والموت .

سؤال 645 :

إذا أرادت الحائض الإحرام من المدينة بالنذر
فهل يعتبر

(179)



فيه إذن
الزوج ؟

جواب
: إذا
لم يناف الإستمتاع كما لو كان بعيداً عنها أو أراد أن يحرم هو أيضاً من المدينة
فلا مانع منه .

سؤال 646 :

هل يجوز للمرأة التلبية بصوتٍ عالٍ بحيث
يسمعها الأجنبي ، وهل يضر ذلك بإحرامها ؟

جواب
: يجوز
، ما لم يكن مثيراً ، ولكن إحرامها صحيح .

سؤال 647 :

إذا قدمت المرأة أعمال مكة على الوقوفين ،
فهل يحل لها محرمات الإحرام ؟

جواب
: لا
يحل إلا بعد التقصير في منى .

سؤال 648 :

ما أسم زوج زليخا وما أسمها الصحيح ؟

جواب
: إسمه
قطفير ويلقب بالعزيز . وأسمها راعيل وتلقب بزليخا .

سؤال 649 :

أذكر السورة الوحيدة التي نزلت بلسان العباد
؟

جواب
: سورة
الحمد .

سؤال 650 :

ما أسم قاتل نمرود ؟

(180)



جواب
: البعوضة
التي دخلت في أنفه وكانت سبباً لهلاكه .

سؤال 651 :

أيّ تعقيب إذا فعله الإنسان يغفر اللّه‏ له
سبعمائة ذنب ، وأي سورة إذا قرأها بعد الصلاة عشر مرات كتب له مثل ثواب أعمال
الخلائق في ذلك اليوم ؟

جواب
: من
قال بعد صلاة العصر سبعين مرة أستغفر اللّه‏ ، غفر اللّه‏ له سبعمائة ذنب ، ومن
قرأ سورة إنا أنزلناه عشر مرات ، كان له مثل ثواب الخلائق في ذلك اليوم .

سؤال 652 :

بأي شيء أفلح المؤمنون ، أذكر دليلاً من
القرآن ؟

جواب
: «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي
صَلاَتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ *
وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ» المؤمنون / آيات (1 ـ 4) .

سؤال 653 :

أذكر خمس صفات للمتقين من خطبة المتقين
للإمام علي عليه‏السلام ؟

جواب
: 1 ـ
ملبسهم الإقتصاد . 2 ـ مشيهم التواضع . 3 ـ غضوا أبصارهم عما حرم اللّه‏ عليهم . 4
ـ أوقفوا أسماعهم للعلم النافع لهم . 5 ـ منطقهم الصواب .






[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذا الرابط]